Senin, 15 Januari 2018

Kedung Gender - Jogja Pariwisata

KEDUNG GENDER - PARIWISATA JOGJA

Mendengar kata " Kedung Gender ", orang akan bertanya-tanya tempat apakah itu, dimana tempat itu, ada apa di situ. Dan lain sebagainya,

Kedung Gender adalah sebuah kedung (palung) sungai yang berada di Dusun Josutan Desa Karangsari Kecamatan Pengasih Kabupaten Kulon Progo Prop DI Yogyakarta. Dimana sungai itu mengalir airnya sepanjang tahun tanpa pernah henti karena mata air yang cukup melimpah di hulu sungai itu dengan pusat mata air yang cukup besar bernama Mudal.

Kedung Gender pada masa lalu merupakan sebuah tempat yang cukup misterius. Karena pada saat-saat tertentu bunyi suara Gender (gamelan jawa) sering sayup-sayup terdengar.  Demikian menurut ceritera yang kami dapat secara turun temurun dari orang-orang tua dahulu.

Kedung Gender saat ini adalah merupakan sebuah kawasan yang sedang berbenah untuk menjadi suatu tempat tujuan wisata sungai. Dengan kawasan sepanjang 200an meter tempat ini sangat menarik untuk dikunjungi. Disamping lokasinya yang gampang diakses baik memakai kendaraan roda 2 maupun roda 4, tempat ini juga menyuguhkan pemandangan alam yang cukup membuat kita selalu ingin berkunjung. Alam dengan rumpun bambu yang berjajar di pinggir sungai merupakan pemandangan langka bagi masyarakat kota. Pohon Gayam juga merupakan pohon yang cukup langka pada masa kini. Pohon itupun juga berjajar di tepi sungai memberi kesan teduh apabila kita berada di tempat itu.

Tentu saja air yang mengalir di Kedung Gender adalah pemandangan utama yang perlu dinikmati. Dengan kedung yang cukup dalam dan kedung-kedung kecil sebagai pendukungnya merupakan tempat yang cukup mengasyikan untuk ciblon (bermain air). Kedung yang dalam untuk orang-orang dewasa, kedung kecil yang dangkal untuk anak-anak tentunya. Juga pulau-pulau kecil yang terbentuk dikelilingi air yang mengalir seakan kita berada di syurga dunia ini. "Syurga itu ada pohon yang rindang dan mengalir air dibawahnya".Sungguh,..... ini merupaka syurga yang tersembunyi.

Demikian sekilas tentang Kedung Gender. Semoga dapat membantu bagi saudara-saudara yang ingin tahu tentang Kedung Gender. SELAMAT BERKUNJUNG.........

Kedung Gender Wates Jogja

http://kambingbagusdanjos.blogspot.co.id/2018/01/kedung-gender.html?m=1

Minggu, 29 Oktober 2017

Asal kota Wates Kulon Progo

[18/10 5.53 PM] Sirwan: Awal mula kampung di Kota Wates (by rwa)
Jauh sebelum terbentuk kabupaten Kulon Progo, cikal bakalnya ada di daerah seputar wates. Ketika perang Diponegoro, banyak para punggowo dan pengikut Pangeran Diponegoro yang meninggalkan Ngayogyakarta menuju arah barat ke seberang kali progo. Tujuannya mencari ketenangan sambil menyusun siasat dan strategi untuk melawan kompeni Belanda. Salah satunya Kyai Nur Muhammad, paman P Diponegoro. Beliau membuat padepokan di hutan yang sekarang dikenal dengan nama Mutihan. Sekarang rumah sebelah utara masjid Muti'an. Beliau punya putra bernama Dimyati. Diberi nama Dimyati karena pada saat umur 7 tahun di sekolahkan di Mesir di dusun Dimyat, kemudian pulang diberikan nama Dimyati.
Kyai Nur muhammad bersma putranya dan para pengikutnya kemudian membuat padepokan untuk belajar mengajar dan menyiapkan tatanan kemasyarakatan, sambil  melakukan perlawanan terhadap kompeni. Tatanan kemasyarakatan tersebut diantaranya nama-nama tempat tinggal dan hari pasaran. Nama tempat tinggal digolongkan sesuai dengan aktivitas kesehariannya. Misalnya, pengikut yang bersifat halus lemah lembut, ramah ditempatkan di Muti'an yang sekarang ini jadi dusun Mutihan dengan Masjidnya yang bernama Masjid Muthi'an, masjid  yang pertama kali didirikan di sekitar  Wates bersamaan kedatangan Kyai Nur Muhammad. Yang akitvitasnya menjaga keamanan atau jogoyudo ditempatkkan di Jogoyudan. Yang ahli seni kriya ditempatkan di Kriyanan. Yang ahli agama di tempatkan di Kauman, yang sering berderma atau wakaf di Wakafan. Kemudian ada juga Kesatriyan yg letaknya sebelah timur kali Serang yg sekarang masuk desa Giripeni. Kemudian ada juga Padurungan atau Durungan, Pesanggrahan atau Sanggrahan masuk Bendungan, dan Temon. Kata Temon artinya pertemuan antar dua pasar. Sebelah barat Kota Temon pedagang berkumpul di pasar menggunakan hari. Misalnya, pasar Temon hari senin dan kamis, pasar galeng Jumat dan Ahad, dsb. Sebelah timur Kota temon menggunakan pasaran, misalnya pasar Jombokan pon dan kliwon, pasar wates wage, pasar Kedondong wage, legi, pahing.
Keturunan Kyai Nur muhammad saat ini adalah mbah Muhammad Izzudin yang tinggal di dekat masjid Muti'an. Semoga beliau tetap dalam hidayah Allah SWT.
Nama Klayonan yang berasal dari Putri Klayu juga tidak lepas dari perjalanan perjuangan Kyai Nur Muhammad. Putri Klayu putri dari Mataram keturunan Sunan Kalijaga, ketemu dengan cucu Sunan Gesang yaitu mbah Ma'ruf. Tempat pertemuannya disebut Klayunan (sekarang Klayonan). Salah satu anaknya bernama Abd Anshor dan punya isteri orang Sanggrahan (anak naib) yang merupakan cikal bakal Masjid Al Islam (Sanggrahan Lor).
Nama Kali Serang pun juga tidak lepas dari jejak Kyai Nur Muhammad. Kali Serang  berasal dari nama Nyi Ageng Serang, patungnya ada di tengah2 proliman Karangnongko, terkenal dengan patung kuda. Patung yang sekarang ada adalah versi kedua terbuat dari fiber dan beberapa hiasan atau simbol-simbol.  Sedang versi pertama terbuat dari beton dan berat, yg terletak agak ke selatan dan lebih rendah dari versi patung kedua. Patung kuda versi pertama saat ini dimusiumkan di Kalimenur sebelah barat jalan Wates-Yogya.
Nyi Ageng Serang lahir dengan nama Radeb Ajeng Kustiyah Wulaningsih Retno Edhi di Serang (40 km utara Solo) pada tahun 1772 M. Ayahnya Pangeran Natapraja (dikenal Panembahan Serang), seorang pemimpin komandan perang dan Pangeran Mangkubumi. Beliau keturunan Sunan Kalijaga. Nama Nyi Ageng Serang (NyAS) diberikan kepadanya setelah ayahnya meninggal karena penyakit, kemudian mengambil alih posisi ayahnya, jadi komandan perang.
NyAS membantu ayahnya untuk melawan pemerintah kolonial Belanda yang menyerang pribumi karena mempertahankan pasukannya yang melanggar Perjanjian Giyanti. Setelah pertempuran NyAS ditangkap dan dibawa ke Yogyakarta, kemudian di kirim lagi ke Serang. Pada awal perang Diponegoro tahun 1825,  NyAS yang sudah berumur 73 tahun  memerintahkan pasukannya sambil ditandu untuk membantu P Diponegoro melawan Belanda. Selama perang NyAS didampingi menantu laki-lakinya Raden Mas Pak Pak. Beliau berperang di beberapa daerah seperti Purwodadi, Demak, Semarang, Kudus, Juwono dan Rembang.Dan terakhir di Kulon Progo hingga wafat tahun 1838, jenazahnya dimakamkan di Beku, Kulon Progo. Kali yang dilewati perjuangan NyAS akhirnya disebut Kali Serang. Kemudian beberapa nama tempat yang menyusuri kali Serang mengikutinya seperti, Kedungthangkil, Kedungdowo, Kedungpring, Kedunggong dimana sekarang di dusun trs ada daerah namanya Klayonan tempat tinggal Putri Klayu....
To be continued....

Gelar pakar syariah

Gelar bagi pakar syariah dalam Islam adalah Al Imam, Al Hujjah, Al Hafidh, AL Musnid, Al Mufassir, Al Allamah, dll, adapula bagi para shalihin misalnya : Azzaahid (orang yg dikenal sangat Zuhud), Al Arif billah, dan banyak lagi.
.
.

#Al_Hafidh adalah ahli hadits yg sudah hafal 100 ribu hadits dg sanad dan hukum matannya.
.
.
#Al_Hujjah adalah ahli hadits yg sudah hafal 300.000 hadits dg sanad dan matannya,
.
.
#Al_Hakim adalah yg lebih dari itu dan menguasai kedalaman ilmu hadits
.
.
#Al_Musnid adalah orang yg banyak menyimpan sanad hadits dari diri beliau hingga Rasul saw, misalnya, dariku, dari guruku fulan, dari ayahnya, daru gurunya…., sampai pada Imam Bukhari misalnya, lalu diteruskan sampai Rasul saw.
almusnid adalah yg memiliki sanad hadits seperti ini
.
.
#Al_Imam adalah guru guru dari para pakar hadits di zamannya, sebagaimana Imam berarti pemimpin, maka ia adalah pemuka/pemimpin ulama dimasanya.
.
.
Guru Mulia kita ALhabib Umar bin Hafidh telah mencapai derajat #ALhafidh dan #ALmusnid.
.
.
di Indonesia yg mencapai derajat Al Hafidh adalah almarhum Al Hafidh Alhabib Abdullah bin Abdulqadir Balfaqih, ALmarhum Alhabib Salim bin jindan, Almarhum Alhafidh Al Musnid ALhabib Ali bin Abdurrahman ALhabsyi kwitang.
.
.
gelar #Alhafidh ribuan dimasa para Imam Imam madzhab hingga tak terdata, dan kini hanya tinggal beberapa orang saja.
.
.
diatas itu adalah #Hujjatul_Islam, diantaranya Imam Ghazali, Imam Nawawi, Imam Ibn Hajar Al Asqalaniy, dan banyak lagi.
diatas itu adalah para Imam Muhadditsin, puluhan jumlahnya, mereka adalah para pengumpul hadits, dan dari puluhan itu terpilihlah 7 besar, yg dikenal dengan nama Imamussab’ah (Imam yg tujuh), yaitu Imam Ahmad bin Hanbal, Imam Abu Dawud, Imam Attirmidziy, Imam Annasai, Imam Ibn Majah, Imam Muslim dan Imam Bukhari.
.
.
tentunya Imam Muhaddits puluhan jumlahnya, diantaranya Imam Daruqutni, Imam Hakim, Imam Baihaqiy dll, namun derajat riwayat hadits mereka kalah kuat oleh Imam tujuh, dikarenakan kejelian Imam Tujuh atas periwayat periwayat hadits.
.
.
dari Imam Tujuh ini disaring lagi menjadi enam Imam saja, dikenal dg nama #Kutubussittah, yaitu 7 imam diatas namun gugur Imam Ahmad bin Hanbal, Imam Ahmad bin Hanbal adalah pada peringkat ketujuh, yg terendah dari 7 imam tersebut, padahal ia hafal 1 juta hadits dg sanad dan hukum matannya,
lalu kalau Imam yg hafal 1 juta hadits ini sudah diperingkat ketujuh, maka bagaimana kedahsyatan 6 imam diatasnya?,
.
.
dan dari 6 Imam ini disaring lagi menjadi dua bagian, yaitu #kutubul_Arba’ah, yaitu 4 imam : Imam Nasai, Imam Tirmidziy, Imam Ibn Majah, dan Imam Abu Dawud.,
.
.
diatas empat imam ini adalah dua Imam besar yg digelari #Syaikhain, (dua maha guru) yaitu Imam Muslim dan Imam Bukhari, dan dua kitab riwayat hadits mereka disebut shahihain.
dan dari dua Maha Guru ini maka yg tertinggi adalah Imam Bukhari, (Muhammad bin Ismail bin Bardizbah Al Bukhari)
.
.
ketika Imam Muslim dan Imam Bukhari hidup sezaman, maka orang orang saling ingin tahu mana diantara mereka yg lebih jaya dalam ilmu hadits,
maka para ahli hadits berkata : Jika kita menemukan masalah dalam periwayat hadits, sudah pasti masalah itu sudah terjawab oleh Imam Muslim, dan jika kita berpuluh puluh tahun memperdalam hadits, belum akan mampu mengejar keluasan ilmu Imam Muslim.,
.
.
Suatu hari Imam Muslim mendapat satu kendala dalam masalah hadits yg tak ia temukan jawabannya, ia sudah merasa mustahil ada seorang pun yg tahu jawabannya, maka orang orang menyarankannya kunjung ke Bukhara, yaitu kepada Imam Bukhari,
.
.
ketika Imam Muslim sampai, dan menanyakan masalah yg tak pernah bisa terjawab oleh ulama dimasa itu, maka Imam Bukhari menjawabnya dg lancar dan mudah bagaikan mudahnya orang membaca surat Al Ikhlas.., maka menyungkurlah imam muslim di kaki Imam Bukhari sambil menangis dan berkata : Izinkan aku mencium kedua kakimu wahai Raja Ahli Hadits.. (Sayyidul Muhadditsin)
.
.
sebagaimana Imam Bukhari sudah hafal 600 ribu hadits dg sanad dan hukum matannya pada usia 16 tahun, dan suatu saat orang mengeluh padanya tentang suatu masjid disuatu wilayah yg siapa saja orang asing masuk kesana maka ia akan dihujani pertanyaan tentang dalil dalil shalat serta rukun2nya, maka Imam Bukhari berkata : Jika aku sampai kepada mereka, akan kukeluarkan 10 ribu hadits shahih dalam Bab shalat saja, semoga mereka bisa berubah dari kejahatannya itu.
.
.
Imam Syafii adalah Guru dari Imam Ahmad bin Hanbal, dan Imam Malik adalah guru dari Imam Syafii, dan Imam Malik hidup sezaman dg Imam Hanafi, dan keduanya berguru kepada Imam Nafi, yg langsung berjumpa dg para sahabat Rasul saw, dan tentunya para sahabat Rasul saw dari Rasulullah saw.

~Almaghfurullah al habib Mundzir al Musawa

Garam, sebaik baiknya lauk

*GARAM alias UYAH*

TAKUT AKAN PENYAKIT YANG TIMBUL DARI GARAM?
INI CARA RASUL MENGKONSUMSI GARAM

*Nabi Muhammad Sholallohi 'alaihi wassallam  bersabda :* "Sebaik-baik lauk adalah garam" (Al-Baihaqi).                      
*SEBAIK BAIK LAUK ADALAH GARAM.*                                               
Sangat bertentangan dengan dunia medis saat ini yang mengatakan bahwa makan garam bisa menyebabkan berbagai penyakit seperti darah tinggi, dehidrasi, keropos tulang dan penyakit empedu, namun hal itu tidak akan terjadi jika Anda mengetahui cara mengkonsumsi garam dengan baik dan secara benar. Sesuai Sunnah Rasul.

Begini Cara Mengkonsumsi Garam Agar Terhindar Dari Penyakit (Ala Rasul)
Jadi sesuai dengan hadist diatas yang menyatakan Garam bukanlah penyebab penyakit,
tapi malah obat yang paling mujarab seandainya digunakan dengan cara yang betul.

Kuncinya adalah
*GARAM TIDAK BOLEH DIMASAK !!!*.                  
Ingat tidak boleh dimasak !!!
*Kesalahan kita (kebanyakan orang Indonesia) ialah kita memasak garam yaitu memasukkan garam ke dalam masakan ketika masakan sedang MENDIDIH/ PANAS.*
Hal tersebut akan menyebabkan garam menjadi racun/toksik… Jika garam dimasak dengan cara di atas, garam akan menyebabkannya ber-asid dan membahayakan kesehatan serta mengundang berbagai penyakit, selain itu kandungan yodium pada garam juga akan hilang dengan percuma. Ingat yodium sangat bermanfaat untuk kesehatan tubuh kita.

*Begini Cara yang betul penggunaan garam agar garam benar-benar menjadi obat bagi Anda, bukan jadi Penyakit*
Masaklah makanan yang ingin dimasak sehingga selesai.
Contohnya: sayur masukkan garam dalam masakan *apabila makanan dan airnya sudah berangsur dingin,atau dalam keadaan dingin.*

*Ingat  makanan yang dimasak harus tanpa garam ingat tanpa garam !!!!!*

Selagi makan, sediakan semangkuk garam dan taburkan di atas makanan yang ingin dimakan sesuai selera masing2.
Garam adalah mineral bagi tubuh, “Banyak amalan yang dilakukan oleh *para Salafus soleh ialah dengan mengambil garam sebelum memulai makan”*

Garam digunakan sebagai pembuka makan dengan mengambilnya dengan ujung jari dan dimasukkan ke mulut.
*INGAT GARAM ADALAH MINERAL !!!!*          
Kelebihannya atau manfaatnya mengkonsumsi garam antara lain ialah:
*Mengobati lebih dari 70 penyakit,* antara lain Darah tinggi, Diabetes, Tulang keropos, Gondokan, Pusing sakit kepala dll serta tidak akan mengalami keadaan mati mendadak.
Silakan sebarkan, sekiranya anda ingin orang-orang yang anda cintai menjadi sehat.

Berbagai penyakit yang disinyalir timbul akibat garam seperti gejala jantung dan tekanan darah tinggi *adalah akibat dari penggunaan garam yang salah.*
Karena kalau memasak jangan dikasih garam.. *Ingat garam jangan dimasak.*

Insyaallah penyakit darah tinggi,  *jantung   bisa dihindari dengan cara makan yg baik.*

*Jadi kesimpulannya yg benar garam itu adanya dimeja makan bukan didapur.*

MARILAH BERUBAH AGAR SEHAT SEMUA.
ORANG ASING LEBIH AWAL MENGGUNAKAN GARAM SELALU DI MEJA
Semoga bermanfaat.

Rabu, 07 Desember 2016

PENYAKIT UMUM TERNAK KAMBING

PENYAKIT TERNAK KAMBING DAN PENANGANANNYA
(sebuah kutipan dari Kelompok Ternak di Lampung)

Dari pembinaan kelompok tani-ternak sejak tahun 2006 telah didapat dua golongan penangan kesehatan secara mandiri oleh petani dan kelompok yaitu obat untuk penanganan penyakit dan ramuan jamu untuk ternak. Bahan yang digunakan sebagian besar merupakan simplisia nabati seperti kunyit, temu lawak, kencur, bawang putih, sirih, cengkeh, adas, lada, minyak tanah atau gula merah, simplisia hewani antara lain kuning telur ayam dan madu dan simplisia mineral misalya belerang, kapur, dan garam dapur.

Penanganan untuk penyakit meliputi perut kembung (tympani / bloat), kudis/kurap (scabies), mencret (diare), cacingan, korengan/belatungan (myasis), keropeng di mulut (orf), mata belekan (pink eye), keracunan, kaki pincang, kutu ternak.
Sedangkan untuk ramuan jamu ternak meliputi meningkakan stamina/daya tahan tubuh/stress ternak, meningkatkan nafsu makan, meningkatkan libido pejantan, meningkatkan produksi susu.

Berikut ini macam jamu dan pengobatan penyakit yang didapat selama pendampingan kelompok tani-ternak di Kabupaten Tanggamus, Lampung yang sudah terangkum sebagai berikut :

1.    Perut kembung (tympani / bloat)

Tanda klinis :
Kambing merasa gelisah, sakit, dan sulit bernapas, perut bagian kiri mengalami pembesaran yang bila ditepuk akan berbunyi seperti gendang, punggung membungkuk, denyut jantung melemah, selaput lender mulut kebiruan, ternak jatuh dan susah bangun lagi, bila dibiarkan ternak dapat mati mendadak. (Gambar. 1)

Ramuan yang dapat dipilih :
a.   Minyak nabati (minyak kelapa atau sawit) sebanyak 100-200 ml dengan cara pembertian secara oral lewat mulut.
b.   Kambing dicekok 200 cc “sprite/soda”, lalu perut yang kembung sebelah kiri dibalur dengan bawang merah halus dan sudah dicampur dengan minyak angin. Bila angin sudah keluar melalui anus, kedua kaki depan diangkat ke atas sambil sisi perut dijepit dengan kaki kita. Mulut kambing harus selalu terbuka, dengan cara mulut kambing disumbat dengan kayu secara melintang dan usahakan kambing tetap berdiri. Dengan cara ini semua timbunan gas dalam perut akan keluar.



2.    Kudis/kurap (scabies)
Tanda klinis :
-        Kulit tampak bercak-bercak merah yang membentuk bisul sehingga mengalami kekakuan, penebalan dan bersisik.
-        Ternak menggosok-gosokkan bulunya ke dinding kandang karena gatal, bulu rontok.
-        Ternak kurus, nafsu makan berkurang, kekurangan darah dan produksi susu menurun. (Gambar 2.)
Ramuan yang dapat dipilih :
Ternak terlebih dahulu dimandikan dengan disikat dan dengan sabun antiseptik/deterjen.
a.   Permukaan kulit yang sakit digosogkan campuran serbuk belerang, kunyit dan minyak kelapa yang dipanaskan setiap 2 hari sekali.
b.   Kulit yang sakit diolesi dengan oli bekas secara teratur seminggu sekali. Pengobatan dengan oli bekas dari kendaraan yang sidah menempuh jarak 1.000 km paling efektif karena pertumbuhan bulu dan perbaikan kulit sangat baik dibandingkan dengan menggunakan belerang.
c.   Jeruk purut digiling halus, ditambahkan garam dapur dan minyak kelapa. Gosokkan pada kulit yang terserang kudis.
d.   Lengkuas, daun ketepeng kerbau dan garam dapur dihaluskan dan dioleskan pada bagian kulit yang terserang kudis.

3.    Mencret (diare)
Tanda Klinis :
Feses atau kotoran kambing berwarna hijau muda, hijau mengkilap, hijau kekuningan, hijau kemerahan atau hijau kehitaman, ternak tampak lesu, lemah dan pucat. (Gamabar 3.)
Ramuan yang dapat dipilih :
a.   Kambing sakit diberi larutan garam 10 gram dan gula pasir 10 gram dan air matang 2,5 liter.
b.   Ternak sakit diberi larutan oralit atau norit sebanyak 3 tablet.
c.   Air kelapa muda diminumkan secukupnya.
d.   Daun jambu biji 5 lembar dilumatkan bersama garam dapur dan diberikan pada kambing.

4.    Cacingan
Tanda klinis :
Kambing terlihat kurus, lemah, pucat, bulu berdiri dan kusam, perut membesar dan produksi susu menurun pada induk menyuuusui.
Pengobatan jamu :
a.   Buah pinang/jambe tua sebanyak 2 buah yang sudah dijemur hingga kering dan ditumbuk halus lalu diaduk dengan gula jawa dan dibentuk pellet/butiran. Pemberian ini diberikan dengan cara dicekokkan.
b.   Daun tembakau 5 lembar dilumatkan, lalu dicampur air secukupnya dan disaring. Air saringannya diminumkan pada ternak yang sakit.
c.    Serbuk getah papaya muda dicampur air dengan perbandingan 1 : 5 hingga terbentuk suspensi. Suspensi getah papaya ini diminumkan atau dicekokkan dengan menggunakan selang agar langsung masuk ke dalam perut. Pemberian sebanyak 1,2 gr/Kg berat badan.

5.    Korengan/belatungan (myasis)
Penyebab :
Korengan/belatungan pertama biasanya disebabkan oleh luka karena kandang yang tidak nyaman dan juga pada ternak betina setelah melahirkan karena sisa darah yang tidak dibersihan atau pada anak baru lahir karena tidak diberi antiseptik/anti lalat di bagian pusar. (Gambar 4)
Ramuan yang dapat dipilih :
a.   Bahan: kapur barus 1 biji, belerang 1 sendok makan, antibiotik kapsul 2 tablet. Semua bahan dihaluskan dicampur merata. Pengobatan pada luka dengan di taburkan dan di balut, ulangi setiap 2-3 hari sekali.
b.   Luka/koreng dibersihan dengan air, kemudian di beri dengan tembakau pentah yang sudah dibasahi dan ditutup dengan perban dan diganti setiap hari sampai  belatung keluar.
c.   Luka yang sudah belatungan disiram dengan minyak kayu putih kemudian di sumbat dengan tembakau yang sudah dibasahi dan dibalut dengan perban.

6.    Keropeng di mulut (orf)
Bahan; kapur sirih, biji pinang, dan kunyit dengan perbandingan 2 : 2 : 1.
Pembuatan; semua bahan dicuci besihkan dan dihaluskan sampai berentuk pasta.
Pengobatan; pasta yang sudah jadi dapat diberikan dengan dioleskan tampa harus mengelupas keropeng.

7.    Mata belekan (pink eye)
Tanda klinis :
Mata mengeluarkan air, tertutup dan berkedip-kedip, mata membengkak, merah, kemudian keruh dan timbul borok pada selaput bening hinga mengalami kebutaan. (Gambar 5.)
Ramuan yang dapat diberikan :
Mata ternak dicuci dengan air hangat. Semprotkan dengan teh dan garam yang dilarutkan dalam air hangat.

8.    Keracunan
Tanda klinis :
Tanda-tanda keracunan ialah mulut berbusa, kejang, kebiruan pada selaput lendir dan terkadang mati mendadak.
Ramuan yang dapat dipilih :
a.   Minyak kelapa 1 gelas diminumkan pada 1 ekor kambing dan beri minum air kelapa sebanyak-banyaknya.
b.   Air kelapa dicampur dengan asam jawa dan garam dapur secukupnya duminumkan pada ternak yang keracunan.
c.    Bila ternak keracunan insektisida, kambing diberi air minum santan kelapa hangat 1 gelas.
9.    Kaki pincang
Biasanya kambing pincang karena terperosok/terjepit lantai kandang.
Kambing yang pincang dapat diobati dengan ramuan daun sereh. Seikat daun sereh ditumbuk sampai lembut, lalu dibalutkan pada kaki. Agar tidak lepas ramuan ini diikat dengan perban atau potongan kain. Pembalutan ini di ganti setiap 3 hari sekali sampai sembuh.

10.  Kutu pada ternak
Ramuan yang dapat dipilih :
a.   Daun mimba 5 lembar, daun tembakau 5 lembar, dan biji sirsak 10 butir ditumbuk halus, lalu dicampur air 20 liter. Ramuan ini disaring dan airnya digunakan untuk membilas kambing yang sudah dimandikan atau di semprotkan ke seluruh badan ternak.
b.   Buah pinang yang muda sampai hijau sebanyak 20 biji di haluskan dan dicampur dengan kapur semut (kapur ajaip). Ramuan ini di cmpur dengan air 5 liter dan di balurkan ke seluruh tubuh ternak.

11.  Meningkakan stamina/daya tahan tubuh/stress ternak
Tanda klinis :
Ternak kambing yang habis dari perjalanan jauh, perubahan musim dan masih dalam proses adaptasi atau penyesuaian lingkungan baru kambing akan mengalami penurunan stamina, daya tahan tubuh dan stress yang tinggi, sehingga dapat menyebabkan ternak kambing mudah terserang penyakit bahkan berakibat pada kematian. Kambing menjadi lesu dan tidak bergairah, nafsu makan berkurang bahkan hilang dan kambing terlihat sering duduk-duduk.
Ramuan yang dapat dipilih :
a.   Larutkan gula merah ¼ kg dicampur asam jawa secukupnya. Jamu ini diberikan setelah kambing sampai di kandang atau dari perjalanan jauh (pra droping), cuaca di sekitar kandang memburuk (terik panas/hujan) dan pada saat satu bulan pertama droping/adaptasi. Jamu ini diberikan 1 (satu) minggu satu kali dan dua hari berturut-turut sesaat setelah droping.
b.   Madu ¼ gelas dicampur dengan kuning telur itik 1 butir. Berikan jamu ini dengan cara diminumkan.

12.  Meningkatkan nafsu makan
Fungsi :
Dengan meningkatnya nafsu makan kambing maka produktifitasnya akan meningkat dan ternak dapat terjaga stamina, daya tahan tubuh, strees dan penyakit. Untuk itu, upaya meningkatkan nafsu makan perlu terus dilakukan. (Gambar 6.)
Ramuan yang dapat dipilih :
a. Daun talas 3 lembar dan garam dapur 3 sendok makan direbus selama 15 menit. Daun yang sudah matang dijadikan untuk tiap ekor kambing.
b. Kencur segar 1 ons, diparut dan dicampur kuning telur ayam 1 butir, jamu ini diberikan setiap 3 hari sekali sampai kondisi makan kambing normal.
c.  Mentimun 2 buah diparut, lalu dicampur garam dapur, asam jawa, terasi dan air secukupnya. Ramuan ini siap diberikan pada kambing untuk sekali pemberian.
d. Daun buni 5 lembar, lengkuas sebesar ibu jari, terasi dan garam dapur secukupnya ditumbuk hingga halus lalu ditambahkan air secukupnya. Ramuan ini diperas dan airnya disaring dan diberikan pada 2 ekor kambing.
e. Pucuk daun durian 5 lembar, daun buni 5 lembar, daun dadap serep 5 lembar, terasi dan garam dapur secukupnya kemudian bahan ini dihaluskan. Tambahkan sedikit air dan airnya diperas. Air perasan ini diberikan pada 2 ekor kambing.

13.  Meningkatkan libido pejantan
Agar dapat mengawini betina sebagai pemacek, pejantan membutuhkan perawatan intensif. Selain diberi cukup pakan, juga perlu diberi obat penyehat tubuh dan penambah gairah kejantanan. (Gambar 7.)
Ramuan yang dapat dipilih :
a.   Madu ¼ gelas dicampur dengan kuning telur itik 1 butir. Berikan jamu ini dengan cara diminumkan.
b.   Lada 100 gr disangrai sampai kering, lalu ditumbuk hingga menjadi bubuk halus. Bubuk lada ini dicampur kencur parut 0,5 kg, kuning telur 5 butir dan madu 1 sendok makan hingga terbentuk adonan kental. Adonan dibentuk butiran sebesar ibu jari dan dijemur samapi kering. Sebanyak dua butir diberikan sehari sebelum digunakan sebagai pejantan dan sesaat setelah digunakan.

14.  Meningkatkan produksi susu
Kambing perah ataupun kambing setelah melahirkan sangat ditunggu untuk dapat menghasilkan produksi susu yang tinggi oleh peternak. (Gambar 8.)
Ramuan yang dapat dipilih :
a.   Daun papaya muda direbus selama 15 menit dan diberi garam dapur secukupnya. Ramuan ini diberikan sebagai pakan 3 hari sekali dari mulai 1 bulan sebelum kelahiran sanapai 2 bulan kelahiran.
b.   Ternak sesring mungkin diberi pakan daun nangka segar dari mulai 1 bulan menjelang kelahiran dan satu minggu berturut-turut setelah kelahiran.
c.   Ternak diberi jagung sangria sebanyak dua genggam selama satu minggu setelah kelahiran.